Reader Comments

Masa Muda di Gereja

by Abu Ubaidillah (2021-01-23)


Sebagai anggota Gereja pada usia muda, gereja pemuda / I harus memainkan peran aktif dalam pelayanan Allah. Bahkan jika mereka masih muda, mereka dapat dilatih oleh Gereja untuk mulai mempertahankan tanggung jawab, misalnya:

A. Sajikan dalam Layanan Gereja
Pelatihan muda dapat terlibat dalam layanan gereja, mereka terlibat sebagai pemutar musik, petugas kolekte, operator LCD, kepala penyanyi / lagu gereja.
Selain itu, kaum muda / saya juga dapat dilibatkan sebagai guru atau mengajar anak-anak di sekolah Minggu. Juga menghadiri persahabatan di rumah-rumah gereja.

Dia juga dibuat di Gereja GPKB di Medan di Medan. Wade terlibat dalam layanan, dalam doa syafaat, koleksi, penyanyi, musik Gereja, bahkan dalam pertemuan jemaat diundang untuk memberikan ide dan masukan yang bermanfaat bagi Gereja dan berpartisipasi dalam pengambilan keputusan untuk lift Sidi ini. Namun sayangnya, bahkan jika itu telah diberi kesempatan pada remaja jarang menggunakannya.

B. Menjadi agen yang berkembang dari Kristus yang tumbuh
Pemuda yang telah disukai dengan baik akan menghasilkan anak muda dengan iman orang dewasa. Orang dewasa spiritual tidak hanya dapat tumbuh dan berpartisipasi dalam tugas ayat alkitab tentang masa muda layanan gereja, tetapi juga bisa menjadi petugas pendorong untuk pertumbuhan seluruh Kristus.

Mereka dapat menerima tempat untuk berpartisipasi dalam kontribusi untuk pengembangan gereja, misalnya, diundang ke pertemuan gereja. Ide-ide baik dari kaum muda dapat menjadi bagian dari kemajuan Gereja.

Perlu dicatat bahwa usia yang lebih muda dari pembinaan, lebih cepat dari persiapan Gereja untuk menghasilkan anggota jemaat dengan Kristus. Gereja harus menyediakan waktu, dana, dan perhatian khusus pada saran dari iman kaum muda. Jika gereja tidak memberikan tempat bagi kaum muda untuk tumbuh dan berperan, tanpa bertanya-tanya apakah jumlah pemuda di gereja akan berkurang.

C. Menjadi penerus masa depan Gereja
Remaja dikatakan sebagai periode emas dan akan dipenuhi dengan berbagai kegiatan untuk memenuhi masa depan. Jika gereja tidak memenangkan mereka dalam waktu keemasan ini, gereja akan kehilangan kesempatan untuk mempromosikan remaja untuk menjadi pemimpin gereja masa depan.

Meskipun semua remaja / orang muda bukanlah seorang pemimpin, jika mereka disukai, mereka dapat menjadi orang-orang muda yang berpotensi mempengaruhi gereja, terutama panutan bagi anak muda dan muda lainnya.

Mereka akan menjadi anggota gereja yang baik dan berperan dalam komunitas sebagai saksi Kristus. Jika regenerasi arah gereja bekerja dengan baik, pada saat-saat ini, kualitas kepemimpinan kaum muda dapat dilihat melalui keterlibatan mereka memimpin Komisi Pemuda dan Gereja Pemuda.

Gereja dapat memalsukan mereka dengan memberikan kepercayaan diri pada minggu layanan sekolah dan kegiatan lain dari gereja yang melibatkan kaum muda. Melalui pembinaan itikad baik akan masa remajaku, gereja telah menyiapkan masa depan yang menjanjikan. Seperti yang tertulis dalam Amsal 22: 6. "Diblia muda bergantung pada jalan yang layak, di usia tuanya, dia tidak akan menyimpang dari jalan."

Dalam konteks bangsa, peran dan tanggung jawab orang-orang Kristen muda sangat penting. Orang-orang Kristen muda harus berani mengemukakan realisasi perdamaian, kesejahteraan, keadilan, kebenaran dan demokrasi di Indonesia berdasarkan kasih. Ini akan menunjukkan bagaimana orang-orang Kristen muda relevan dengan iman mereka di tengah-tengah kehidupan dunia.

Oleh karena itu, konsep beasiswa dan nasionalisme adalah dua hal terkait dan dua hal ini seharusnya muncul oleh individu-individu orang-orang Kristen muda untuk mengimplementasikan iman Kristen pada tengah-tengah kehidupan bangsa Indonesia, orang-orang muda Kristen. Meningkatkan ketekunan dalam kejujuran, akut pada setiap orang potensi yang dimiliki dan menyalurkan kreativitas yang mengarah pada pengembangan bangsa Indonesia.



Critical Literacy: Theories and Practices is a non-commercial initiative committed to the ethical dissemination of academic research and educational thinking. CLTP acknowledges the thoughtful dedication of authors, editors and reviewers to develop and promote this open journal initiative. The journal receives copy-editing sponsorship from the Faculty of Education at the University of Oulu, Finland. CLTP has previously received  copy editing support from the Centre for the Study of Social and Global Justice at the University of Nottingham, UK.